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第2192章 孔子所学



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    方运继续道:“我且问你,孔子何曾说过自己开创儒家?”

    鼠汰王一愣,道:“未曾。”

    “我再问你,《论语》全篇,有几个儒字?”

    “仅二字,且在同一句中,是孔子对子夏说的话:‘汝为君子儒,无为小人儒’。”

    “《论语》中,孔子谈仁、谈义、谈政、谈君子、谈圣人、谈人皆比谈儒多,为何不说孔子教的是君子之道、圣人之道、仁义之道、政务之道和人之道?偏偏说孔子教的是儒之道?所以说,儒家与乐师关系最密切无错,但说孔子只教乐师之学,那便是大错特错。”

    鼠汰王用力点头,道:“学生受教了。”

    “其次,春秋时期,周天子甚至周朝百官有多大权柄?孔圣在最后著书立说之时,周朝形势如何?”方运问。

    “当时周王室已经式微,诸侯争霸,纷乱无比。”鼠汰王道。

    “那么,那时候的史官也罢,乐师也罢,理官也罢,他们真等能完全把自身所学传授下去吗?”

    “恐怕不能。”

    “若你是孔子,你那么推崇周朝之制,想要恢复周朝的气象,你会只传乐师一脉吗?孔子当时可不是自称儒,而是士!习小六艺与大六艺者,非儒,而是士!儒家,乃是后人总结之称谓,并非孔圣自封自定之称谓!所以,那些逆种读书人从一开始,就找错了方向。孔子是教人成为周朝的士,教人通晓周朝的一切,教人成为君子,教人成为圣人,而不仅仅是教人成为儒者!”

    “按照逆种的说法,孔子只传承乐师一脉,不教这个不懂那个,他如何在一开始管理仓库?如何在后来管理畜牧?如何成为中都的长官?最后又如何成为大司寇几乎相当于鲁国的丞相?这是乐师的职责?古代乐师会做这些事吗?孔子所学所会,可不仅仅是狭义的儒家之学,孔子在封圣前,最想当的便是辅佐贤明王侯的能臣,推行自己的治国之道,而非乐师之道!”

    鼠汰王恍然大悟,道:“原来如此,原来如此!是我太蠢了,孔子读书那么多年,怎么可能只学乐师一脉,怎么可能只教乐师一脉?孔子是没有亲自记录历史,是没有亲自书写字书和算术书,但孔子办的是私学,私学可不像官学那样分大学小学,私学要教的是周朝的一切,是教百官之学!”

    “孺子可教也。”方运微笑点头。

    稍作停顿后,方运继续道:“倒退一万步来说,即便这不是孔子教的,那为何会被列为儒家经典?为何会成为儒家弟子的必修之学?那是认为儒家之人认为这些是儒家之人必学之艺。那么,我们可以从另一个角度去想,若是儒家不去学这小六艺与大六艺,最后结果会是什么?很可能是我们人族先祖的东西完全失传!你说的其余各家各官职,会传承这些先贤之道吗?所以说,是不是孔子所授并不重要,重要的是,的的确确就是儒家传承了先贤之学!诸家不取,儒家自留!那么,这些就是儒家之学,就是孔圣所授!”

    鼠汰王不停点头。

    狼渊王叹息道:“方先生,今日两位之辩,是否就说传说中的夺席之争?是否就是经筵?是否就是圣道之争?”

    鼠汰王忙道:“弟子哪里跟与先生夺席,真要夺席,我恐怕连屁股下的皮肉都要被夺走。这仅仅是请教与解惑,非是圣道之争。”

    狼渊王笑道:“我当年读《论语》,颇为羡慕在《论语》上出现的孔圣及其弟子,待日后时机成熟,你我可以弟子之身,记录先生在葬圣谷中的话语,或可成《方子》?”

    “不妥不妥,”鼠汰王摇头晃脑道,“《方子》像是医家俗话说的药方,并不庄重,可称《方书》或《方经》。”

    “《方经》较为妥当。”狼渊王道。

    “那我在书中可称‘鼠子’?”

    “那我是‘狼子’?”

    两头大妖王说完,相互看着,都觉得好像哪里不对。

    方运看着两个活宝,哭笑不得,道:“待你们二妖可光明正大记录的时候,妖界至少有半数妖蛮为我儒家弟子。”

    鼠汰王忙道:“正如先生你所言,道路是曲折的,但结局是美好的!我们相信,总有一天我和狼渊王会以儒家弟子的身份,出现在儒家经典之中!待回到妖界,我们就记录我们与您的对话。”

    方运道:“关于儒家学说,你们记录无妨,但关于传儒之事,万万不可泄漏。万一泄密,你们二人必万劫不复。”

    鼠汰王笑道:“先生多虑了,我们二妖得您开智,早已非比寻常,自然知道什么该写,什么不该写。”

    方运轻轻点头,表示认可。

    方运看了看时间,又看了看周围的环境,道:“一路上马不停蹄,也都乏了,为了接下来的神赐山海之争,休息一天,明日我便前往赤山附近,寻找机会。”

    鼠汰王忙道:“先生,您要离开我们了吗?”

    狼渊王也紧张地盯着方运。

    方运用柔和的目光望着这两头跟小山似的大妖王,道:“我所能教你们的,大体已经教完,从此以后,你们二人要按照圣人之道独自学习,各自寻找属于自己的圣道。儒家在妖界的未来,便托付给你们二人了。”

    两妖心潮起伏,眼眶湿润,深深拜下。

    方运看着两头大妖王,目光幽深,如无光夜空。

    随后,一人两妖找了一处隐秘的地方休息,同时修炼。

    方运首先整理了这些天抢劫所得的神物宝物,拿出来一部分分给两妖,然后闭上双眼,从进入葬圣谷开始回忆这些天的种种,进行全面的复习。

    复习书籍,复习教学,复习经历,也是复习人生。

    待脑海中重演完一切,方运似有所悟,嘴角噙笑,气息又有长足的增强,直接达到三境巅峰,直欲突破到平天下之境。

    方运略加思索便明白,自己只用了如此短的时间便达到三境巅峰,根本原因是《论语新注》,不仅是因为自己彻底掌握了《论语》,还因为自己通过《论语》,诞生了自己的圣道方向,离真正的圣道越来越近。

    这并非是一蹴而就,乃是厚积薄发。

    突然,方运扭头看向山谷中的两妖。

    就见两妖的气息节节攀升,用不了几刻钟,两妖便能突破境界。

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